田園詩(shī)人陶淵明在千年前發(fā)現(xiàn)了如夢(mèng)似幻的“桃花源”，并留下了膾炙人口的《桃花源記》，千百年來(lái)為世人所傳頌和向往?，F(xiàn)如今，隨著工業(yè)文明的不斷發(fā)展，環(huán)境問(wèn)題日益成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。國(guó)家主席習(xí)近平在新年賀詞提到，要把我們賴(lài)以生存的地球，建成共同的美好家園。在云南省廣南縣的壩美村，有這樣一個(gè)身材瘦高、皮膚黝黑的中年男人正用自己的力量，堅(jiān)持實(shí)踐著這一理想，努力營(yíng)造著現(xiàn)代社會(huì)的“桃花源”。他就是原云南省青聯(lián)副主席、億海誠(chéng)通投資有限公司董事長(zhǎng)、壩美世外桃源景區(qū)負(fù)責(zé)人陶憲寶。

　　陶憲寶曾經(jīng)是中鐵十局云南指揮長(zhǎng)，2001年，偶然來(lái)到這個(gè)“世外桃源”，便再也沒(méi)有離開(kāi)。他說(shuō)，“在這里，我甘愿當(dāng)一輩子農(nóng)民”。十多年來(lái)，他做的工作是對(duì)這個(gè)被喻為“中國(guó)最后的世外桃源”的村子進(jìn)行守護(hù)，同時(shí)邀請(qǐng)了數(shù)百名專(zhuān)家學(xué)者到此考察調(diào)研，形成了《壩美活態(tài)觀光園區(qū)戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃》、《世外桃源廣南壩美景區(qū)旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目可行性研究》、《世外桃源廣南壩美旅游區(qū)總體規(guī)劃》等成果。

　　壩美是云南的，是中國(guó)的，更是全世界的

　　出生于1974年的陶憲寶，祖籍山東，父母都是鐵路建設(shè)工人，這一背景使得他從小與父母四處奔走，鐵路修到哪里，家就搬到哪里。

　　2004年，陶憲寶他們來(lái)到云南省文山壯族苗族自治州廣南縣，為一條新的高速公路做勘察。恰好有天閑暇，聽(tīng)說(shuō)附近的壩美村不錯(cuò)，陶憲寶便決定去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)——

　　乘上一艘被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之為“豬槽”的船，沿潺潺溪水逆流而上，見(jiàn)一座狀如巨筆的石山，山腹有一大溶洞。入洞，石筍嶙峋錯(cuò)落，偶有小燕盤(pán)旋上空。不經(jīng)意間，洞外嘈雜息止，眼前光線漸暗。當(dāng)黑暗欲將人、舟吞沒(méi)時(shí)，仿若進(jìn)入“時(shí)光隧道”：喧囂的世界消失了，內(nèi)心驟然安靜下來(lái)。半柱香的工夫，船歌飄渺而至，亮光再現(xiàn)。離船登岸，則見(jiàn)芳草鮮美，漫山遍野油菜花開(kāi)，灌溉用的水車(chē)轉(zhuǎn)個(gè)不停，壯鄉(xiāng)特色民居異彩紛呈，鳥(niǎo)語(yǔ)花香勝似人間仙境。見(jiàn)到賓客到來(lái)，村民們咸以為尊貴，壯族少女走上竹橋，或拿著祝福紅蛋，或手捧盛滿米酒的酒杯，迎接貴客到來(lái)……

　　這景象與陶淵明筆下的《桃花源記》何其相似乃爾!經(jīng)常處于高勞動(dòng)狀態(tài)的陶憲寶，頓時(shí)感覺(jué)心一下子打開(kāi)了、碎掉了。真是硬漢到此也心醉!他情不自禁道：“我甘愿在這里當(dāng)一輩子農(nóng)民!”

　　從此，壩美這個(gè)新“桃花源”就在陶憲寶心中扎了下根，他產(chǎn)生了這樣的愿望：要把自己后半生的事業(yè)放到壩美!

　　2009年，廣南縣開(kāi)始招商引資對(duì)壩美實(shí)行旅游開(kāi)發(fā)。消息傳來(lái)，埋藏在心底魂?duì)繅?mèng)繞的想法全面占據(jù)了陶憲寶的腦海。彼時(shí)，35歲的陶憲寶正被組織上考慮調(diào)任中鐵十局總部更高的職位，可面對(duì)壩美的吸引，他真的不忍離開(kāi)云南。

　　在陶憲寶看來(lái)，壩美因天然隔絕，其自給自足的完全原生態(tài)，幾乎無(wú)損地記錄了漢代至今人們的生產(chǎn)生活實(shí)際情況，恰是陶淵明筆下“世外桃源”的實(shí)際表達(dá)形式，稀缺、完整地積淀了自成體系的歷史，是包含民族記憶的心靈上的凈土。他認(rèn)識(shí)到，這里有民族的根基。作為共產(chǎn)黨員，他想起了入黨時(shí)的誓詞，無(wú)論做什么都要以為人民服務(wù)為宗旨。他感到，扎根云南、扎根壩美，繼承和發(fā)揚(yáng)民族文化傳統(tǒng)，成了自己的使命。于是，他辭去公職，成立了云南億海誠(chéng)通科貿(mào)有限公司。2010年起，他幾乎每天都泡在壩美，與村民們同吃同住，儼然壩美村一個(gè)普通的農(nóng)民。

　　與壩美村的一見(jiàn)鐘情讓陶憲寶內(nèi)心產(chǎn)生了將這份美麗永遠(yuǎn)守護(hù)下去的決心，壩美的美麗不僅屬于中國(guó)，更是世界的寶藏，萬(wàn)不能在時(shí)代的潮流中消失。

　　散盡身外財(cái)，共聚人間美

　　作為公司董事長(zhǎng)，陶憲寶的身份是商人。最初，他的想法也是想快速盈利，再將利潤(rùn)用于壩美的營(yíng)建。他和其他投資者商定先建一間酒店，并選中了地址。就在簽約前一晚，陶憲寶坐在即將開(kāi)發(fā)的土地上，但見(jiàn)山谷中螢火蟲(chóng)漫天飛舞，幾乎要和天上的星星連到一起了!

　　一想到這些螢火蟲(chóng)、這樣仿若夢(mèng)境的景色將隨著工程的開(kāi)展而消失，他拿出最大的勇氣決定：酒店項(xiàng)目作罷!

　　在說(shuō)服其他投資者、相關(guān)決策人的過(guò)程中，陶憲寶愈發(fā)認(rèn)識(shí)到：不能犧牲生態(tài)來(lái)?yè)Q取企業(yè)利益。壩美當(dāng)下最需要的不是開(kāi)發(fā)而是守護(hù)，即便開(kāi)發(fā)也先要謹(jǐn)慎、科學(xué)的規(guī)劃。由此他開(kāi)始積極向身邊的朋友推薦壩美，并邀請(qǐng)大量專(zhuān)家到壩美做深度調(diào)研和規(guī)劃，形成了《世外桃源廣南壩美景區(qū)旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目可行性研究》等成果。

　　這一系列舉動(dòng)感動(dòng)了廣南縣委、縣政府。2012年，廣南縣人民政府與陶憲寶簽定了開(kāi)發(fā)協(xié)議，約定云南億海誠(chéng)通科貿(mào)公司取得壩美世外桃源景區(qū)50年的經(jīng)營(yíng)權(quán)。由此，陶憲寶成為云南壩美世外桃源景區(qū)的負(fù)責(zé)人。

　　隨著調(diào)查和研究的深入，陶憲寶發(fā)現(xiàn)，壩美村壯族聚落區(qū)的文化博大精深，中華民族的很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在這里得到完好的保存。比如壩美沉淀了幾千年的稻耕文化，有流傳了數(shù)千年的壯鄉(xiāng)特色的姑娘茶、火貢茶，有源自秦代、幾近消失的句町古國(guó)文化，有保留了數(shù)千年的漢代傳統(tǒng)勞作耕織方式，有傳承了數(shù)千年的祭田、祭龍、祭樹(shù)、祭山、祭水等原始的祭祀文化，保存著數(shù)千年的坡崖歌書(shū)等，有可比肩絲綢之路的比儂(壯語(yǔ)“兄弟”之意)通海之路，另外壩美一直沿用老祖宗流傳下來(lái)的種子，不招蚊蟲(chóng)，繡花鞋還保留了漢代的樣式……

　　面對(duì)這諸多厚重、珍貴的民俗和歷史文化，陶憲寶覺(jué)得原有的規(guī)劃遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，必須繼續(xù)做好調(diào)研。他沉下心來(lái)，成立了句町歷史文化研究中心，聘請(qǐng)了全國(guó)知名的專(zhuān)家對(duì)壩美進(jìn)行更為深入的研究，并協(xié)同專(zhuān)家共同出版了全國(guó)第一部《句町古國(guó)史》，填補(bǔ)了句町文化研究的空白。

　　他帶領(lǐng)老百姓種樹(shù)，保護(hù)古建筑，提煉文化，創(chuàng)作宣傳。尤其著力促使村民富裕起來(lái)。他說(shuō)：“老少邊窮地區(qū)老百姓的富裕，更能體現(xiàn)祖國(guó)的繁榮和強(qiáng)盛。”他經(jīng)常組織村民們走出去看外面的世界，比如到神農(nóng)架院士工作站學(xué)習(xí)林下種植。在通過(guò)推廣經(jīng)濟(jì)作物、林間種植等改善種植方式提高村民的收入的基礎(chǔ)上，他歸納出“你的還是你的”、“多的還有你的”、“出你能出得起的”等農(nóng)民致富思路。

　　陶憲寶唯一沒(méi)有急于做的是賣(mài)門(mén)票等盈利行為。實(shí)際上，他怎么可能不知道，守著這樣一塊風(fēng)水寶地，如果早早地在景區(qū)內(nèi)進(jìn)行各種投資，吸引客源，也許早已收回成本。但他畢竟是一個(gè)有責(zé)任感、為后代著想的人，所以寧可放棄企業(yè)的利益，沒(méi)有急著開(kāi)發(fā)。他說(shuō)：“如果沒(méi)有把壩美這個(gè)世外桃源研究透徹、沒(méi)有一個(gè)成熟的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，就貿(mào)然在景區(qū)大興土木，上項(xiàng)目、搞開(kāi)發(fā)，那等于把世外桃源給毀了，我們就很容易成為歷史的罪人。”他力排眾議，在全面掌握壩美歷史沿革、民族文化、戰(zhàn)略地位、區(qū)域優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，歷時(shí)近3年，花費(fèi)了1000余萬(wàn)元、聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)外知名專(zhuān)家(逾千人次)和團(tuán)隊(duì)(近百人次)，針對(duì)壩美做出了整體性、前瞻性的規(guī)劃，包括《壩美活態(tài)觀光園區(qū)戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃》、《世外桃源廣南縣壩美景區(qū)旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目可行性研究》、《廣南·壩美世外桃源景區(qū)戰(zhàn)略規(guī)劃》、《廣南縣旅游發(fā)展規(guī)劃》、《世外桃源廣南壩美旅游區(qū)總體規(guī)劃》，等等。由此可見(jiàn)，云南億海誠(chéng)通投資公司已經(jīng)超越了普通公司的概念，成為一個(gè)更具責(zé)任性的主體。

　　作為一個(gè)商人，他放棄了盈利的首要任務(wù)，無(wú)疑是失敗的，但作為一個(gè)國(guó)民，他守護(hù)了國(guó)家最寶貴的資產(chǎn)，他不僅是成功的，更是偉大的。

　　守護(hù)美麗，堅(jiān)持保護(hù)性開(kāi)發(fā)模式

　　“如果沒(méi)有把壩美這個(gè)世外桃源研究透徹，貿(mào)然上項(xiàng)目，搞開(kāi)發(fā)，很容易成為歷史的罪人”。因此，陶憲寶堅(jiān)持保護(hù)性開(kāi)發(fā)模式。

　　在壩美的數(shù)年里，陶憲寶一直在投資，沒(méi)有任何收入，前前后后數(shù)千萬(wàn)元。甚至賣(mài)掉了北京和昆明的多處房產(chǎn)。很多人不理解他的行為，但他義無(wú)反顧。

　　在當(dāng)?shù)卣鸵恍嵝娜耸康年P(guān)心和指導(dǎo)下，在綜合了所有專(zhuān)家的建議和方案的基礎(chǔ)上，陶憲寶確立了以休閑、養(yǎng)生、靜心為核心，以區(qū)域性文化、持續(xù)性發(fā)展為前提，以云南省旅游二次創(chuàng)業(yè)為背景，對(duì)民族傳統(tǒng)、原始風(fēng)光最大程度保留，把壩美建設(shè)成保護(hù)性、專(zhuān)業(yè)性的世外桃源景區(qū)的經(jīng)營(yíng)大思路。

　　數(shù)年來(lái)，陶憲寶和云南億海誠(chéng)通科貿(mào)公司累計(jì)投入建設(shè)資金近8000萬(wàn)元。景區(qū)的通達(dá)條件、公共設(shè)施有了進(jìn)一步改善。高端管理、營(yíng)銷(xiāo)團(tuán)隊(duì)初具規(guī)模。規(guī)劃中的游客接待中心、養(yǎng)生·休閑會(huì)館、文化傳播大廳、壯族活態(tài)博物館、全球竹品種生態(tài)園、禪修路徑等提升品牌的硬件設(shè)施即將開(kāi)工。全球竹子品種最全的生態(tài)園，將成為觀光、科研、教育的基地;壯族活態(tài)博物館將把壯族人民的勞動(dòng)場(chǎng)景、歷史文化、民風(fēng)民俗，活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在游客眼前。

　　2014年底，壩美將與廣南縣城的地母文化、句町文化、儒家文化的申遺活動(dòng)一起，把世外桃源景區(qū)由現(xiàn)在的國(guó)家3A級(jí)景區(qū)提升為4A。配合云南省政府、文山州政府打造滇東南大旅游景區(qū)的宏偉目標(biāo)，在廣昆高鐵開(kāi)通之前，形成新的旅游熱點(diǎn)。

　　陶憲寶從生態(tài)共生的理念出發(fā)，踐行著人與自然和諧相處之道。在生態(tài)系統(tǒng)中，人與人、與自然、動(dòng)物、植物等其它生命的關(guān)系是平等的，人類(lèi)沒(méi)有權(quán)利行使其它生命的權(quán)利，不能代表自然體現(xiàn)價(jià)值。人類(lèi)只要尊重其它生命的價(jià)值，按照客觀規(guī)律辦事，與自然同步發(fā)展，就會(huì)收獲很多。在現(xiàn)實(shí)中，可以用一元的思維模式解決政府與企業(yè)、城市與農(nóng)村、先富與貧困、遠(yuǎn)古與當(dāng)下的二元關(guān)系。

　　在這條路上，陶憲寶可能是孤獨(dú)的，但在歷史上，必然留下他的姓名。

　　公益興邊，以慈善謀發(fā)展

　　“在云南待了多年，親歷過(guò)邊民的生活，他們非常淳樸、善良，而這種質(zhì)樸的美會(huì)讓人的心靈凈化，幸福感油然而生。”陶憲寶對(duì)云南人民有著深厚的感情。鑒于云南的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，他發(fā)現(xiàn)，云南的發(fā)展不光要資金，思想的轉(zhuǎn)變更重要。以壩美非物質(zhì)遺產(chǎn)的保護(hù)為例，不僅是讓它得以傳承，還需要更多人一起互動(dòng)、共同參與，建設(shè)發(fā)展。

　　針對(duì)不少大學(xué)畢業(yè)生想創(chuàng)業(yè)又苦無(wú)資金的情況，陶憲寶覺(jué)得，青年人的想法本身就是一種財(cái)富。同時(shí)，邊疆文化交流、非遺保護(hù)，也需要年輕人重新認(rèn)識(shí)和挖掘其歷史、經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

　　2011年12月2日，在陶憲寶的發(fā)起和號(hào)召下，云南“青年興邊慈善基金”在昆明成立，200余家企業(yè)捐贈(zèng)1000萬(wàn)元在云南青少年發(fā)展基金會(huì)設(shè)立該慈善基金，用于資助邊疆青年創(chuàng)業(yè)。時(shí)任共青團(tuán)云南省委副書(shū)記陸平說(shuō)：“青年興邊慈善基金”是云南省首個(gè)興邊基金，該基金的成立響應(yīng)了云南“興邊富民”行動(dòng)，為服務(wù)邊疆青年、開(kāi)展國(guó)際交流提供資金支持。

　　陶憲寶說(shuō)，云南“青年興邊慈善基金”倡導(dǎo)和踐行“人人公益、快樂(lè)公益、陽(yáng)光公益”的現(xiàn)代慈善理念，計(jì)劃在云南省老少邊窮地區(qū)、民族聚居地區(qū)開(kāi)展以支持教育為主的希望工程、以關(guān)注環(huán)保為主的保護(hù)母親河行動(dòng)、以醫(yī)療衛(wèi)生為主的生命救助計(jì)劃，以此促進(jìn)云南青少年教育、科技、文化、體育、衛(wèi)生、社會(huì)福利和環(huán)境保護(hù)等事業(yè)的發(fā)展。同時(shí)，該基金還將推動(dòng)沿邊境各國(guó)青少年間的友好交流與合作，尤其在志愿服務(wù)、人才培訓(xùn)、文化傳播、青年創(chuàng)業(yè)就業(yè)等方面給予支持。

　　“作為中華民族一份子，‘聚財(cái)行善、聚善行愛(ài)、聚愛(ài)行義’，回報(bào)社會(huì)是應(yīng)盡的責(zé)任。”陶憲寶就是這樣，以一個(gè)企業(yè)家的良知和一名共產(chǎn)黨員的信仰，守護(hù)和建設(shè)著我們美好的家園!

　　人民好公仆，一個(gè)黨員的風(fēng)骨

　　無(wú)論是作為一個(gè)商人，還是一個(gè)縣委書(shū)記，都強(qiáng)過(guò)做一個(gè)農(nóng)民，這是一般人都會(huì)有的想法。但是陶憲寶似乎對(duì)這個(gè)農(nóng)民的身份樂(lè)此不疲。在他的身上，我們可以鮮活地看到一個(gè)高貴的形象。一個(gè)只為自己著想的人，可能成為一個(gè)成功的人，但永遠(yuǎn)不會(huì)成為一個(gè)偉大的人。這是馬克思的名言。今天，作為一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員，陶憲寶用行動(dòng)闡釋著馬克思的理念——做人民的好公仆，無(wú)私奉獻(xiàn)，一心一意，展現(xiàn)出新世紀(jì)中共黨員的風(fēng)骨。

　　環(huán)境保護(hù)作為一項(xiàng)事業(yè)，盡管已經(jīng)得到了越來(lái)越多的關(guān)注，但這畢竟是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程，很多人在面對(duì)短期利益的時(shí)候，很難抵抗住誘惑，尤其是當(dāng)身居高位的時(shí)候，政績(jī)與效益似乎是迫在眉睫的，證明著一個(gè)人的能力。陶憲寶決心放棄一切，專(zhuān)心守護(hù)壩美村的時(shí)候，受到的不理解和非議是我們難以想象的。即使是他自己也不知道壩美村的未來(lái)會(huì)是什么樣子，更不敢保證自己的付出與努力能否得到回報(bào)，也許永遠(yuǎn)不會(huì)有回報(bào)。但他還是毅然決然地去做了，而且，一做就是十幾年。

　　近兩年,中國(guó)壩美世外桃源景區(qū)還獲得了“中華最佳養(yǎng)生休閑旅游目的地”和“中華最具魅力鄉(xiāng)村旅游目的地”的美譽(yù)。這證明了陶憲寶所做的努力得到了回報(bào)。但如何將這份成果保持下去，依舊考驗(yàn)著這位“守護(hù)者”的品性。究竟是利用這里的風(fēng)景來(lái)開(kāi)發(fā)旅游，還是依然以保護(hù)性為主?陶憲寶又一次選擇了看似非理性的“后者”。對(duì)于壩美村的方方面面,陶憲寶如數(shù)家珍:比如壩美村的海拔為700多米,四面環(huán)山,生態(tài)環(huán)境風(fēng)景宜人,負(fù)氧離子濃度高達(dá)2300,是人們進(jìn)行康復(fù)療養(yǎng)的圣地。只有真正愛(ài)這片土地的人，才會(huì)產(chǎn)生這么強(qiáng)烈的保護(hù)欲，也只有一個(gè)真正的愛(ài)國(guó)者才會(huì)對(duì)祖國(guó)的秀美河山珍惜至此。

　　陶憲寶做著一個(gè)農(nóng)民的事情，也做著一個(gè)慈善家的事情，他守護(hù)著一片美麗，為社會(huì)創(chuàng)造著難能可貴的“世外桃源”。不計(jì)個(gè)人得失，不計(jì)成本回報(bào)，仿佛他活著就是為了讓別人活得更好?？粗陙?lái)不斷落馬的官員，陶憲寶無(wú)疑從正面給了我們一個(gè)可以學(xué)習(xí)的榜樣。他用實(shí)際行動(dòng)告訴我們一個(gè)真正的中共黨員應(yīng)有的樣子，那就是甘心做人民的公仆，無(wú)私奉獻(xiàn)，哪怕一輩子默默無(wú)聞，只要心中有夢(mèng)，手中就有力量。

　　云南需要陶憲寶，時(shí)代需要陶憲寶，世界也需要陶憲寶。他的行為改善的不僅是一個(gè)區(qū)域的環(huán)境，更是一個(gè)民族的未來(lái)。在這種精神的指引下，一定會(huì)有更多志同道合的人加入進(jìn)來(lái)，保護(hù)和營(yíng)造更多的“桃花源”。我們需要的不是等待，而是實(shí)際行動(dòng)。守護(hù)人類(lèi)共同的家園，不僅是一句口號(hào)，更是一種責(zé)任。